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东联散人

散人田园落照红,光影空灵其乐融;化境尽显万世物,逍遥自在赛仙翁。

 
 
 

日志

 
 

【原创】《扎马角》  

2016-02-12 17:57:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         “扎马角”历时上千年,流传与山西临猗县黄河沿岸南赵、北赵、安昌、师家、屈村等九个村落,是一个勇敢者的游戏。据说是很久以前黄河沿岸一代百姓,为乞求老天下雨进行的原生状态祭祀活动。
        马角是传说中一种恶煞凶神,扎马角时,青年壮汉身穿大红衣服,头部扎一条黄绸,头顶做两个马耳朵形状的“角”,将脸用红颜色涂成红色;意在驱鬼逐疫。表演者被视为沟通神鬼与常人的通灵者“马角”,表演时辅之以鼓乐,精壮汉子用一根筷子粗细的钢钎,自口中进,从脸颊刺出,然后用牙将钢钎咬住,手拿绳鞭鞭打村人,为村人驱赶晦气。目的是通过扎马角这一活动,感天动地,祈福求祥,福佑百姓。 
         活动分为上马、跑马、下马。“上马”指汉子们用筷子粗细的钢钎从脸部穿过,成为“马角神”。“跑马”为“马角神”迈着马步边奔跑边用麻鞭抽打众人驱邪。“下马”指“马角神”,即拔掉钎子。    
    现在的人们盖新房、起新屋,在新年的正月十五前后闹红火时,请“马角”到家里闹一闹,祈求来年一家平安,万事顺畅!
【原创】《扎马角》 - 东联散人 - 东联散人
 亲人为表演马角的勇士被绸装扮
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 装扮完毕勇士挥舞马鞭赶赴场地准备上马
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  装扮完毕勇士挥舞马鞭赶赴场地准备上马
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挥舞马鞭 清场
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 上马前祭拜神灵
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 观看群众
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 上马一阵锣鼓过后,首位马角勇士在逗马人的引领下走上台子,从司仪手里接过一根明晃晃的钢针。只见勇士右手握紧钢针,左手提起水壶含了一口凉水,然后把钢针放入口中。此时,锣鼓声紧迫,随司仪一声口令,勇士利落地把钢针从左脸腮刺出。瞬时,炮声齐鸣,台上台下一片欢呼。之后,勇士又含了一口水,从容地把钢针在嘴里转动了几下,以防止钢针粘连在皮肉上,然后才从台上跳下。勇士这样用钢针刺破脸腮就谓之扎了马角。紧跟其后,又有九位勇士依次扎了马角。
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 扎了马角的勇士们列队在逗马人的带领下做出马的昂首、尥蹶子等动作并甩响手中的马鞭在场子里转圈狂奔,其节奏强烈明快,场面壮阔粗犷。数圈之后,这伙马角冲出人群奔向村里,在村里的东南、西南、东北、西北四个方位及几户村民新盖的两层楼房平台上完成了扎马角。
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 村民让勇士的马鞭打到自己身上为避邪和吉祥
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 休息
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 勇士手拿绳鞭走村转巷打村人,为村人驱赶晦气。
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 勇士手拿绳鞭走村转巷打村人,为村人驱赶晦气。
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 勇士手拿绳鞭走村转巷打村人,为村人驱赶晦气。
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不少年轻村民围观取闹,挑逗勇士。他们以让勇士的马鞭打到自己身上为避邪和吉祥。
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 勇士手拿绳鞭走村转巷打村人,为村人驱赶晦气。【原创】《扎马角》 - 东联散人 - 东联散人
 下马--把钢针从脸腮迅速拔出
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下马--把钢针从脸腮迅速拔出
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